في ظلال نوره:

ونصوص الكتاب والسنة – كما ذكر ابن تيمية رحمه الله – التي سمى الله فيها نفسه (نوراً)، جاءت بثلاثة:

الأول: اتصافه بصفة النور في قوله:

وفي الحديث:

الثاني: كونه تبارك وتعالى نوراً

وفي الحديث:

الثالث: حجابه النور، كما في الحديث الصحيح:

سبحات وجهه: بهاؤه ونوره.

ونور الله عز وجل الذي يتصف به لا يشبه الأنوار المخلوقة؛

والنور من أسمائه أيضاً ومن

              أوصافه سبحان ذي البرهان