相信前定

 

至于相信前定，它包括相信四件事情：

第一件：超绝万物的真主彻知已经发生的事情和将要发生的事情，彻知仆人的状况，知道他们的给养、寿限和工作等等事情，任何事情都不能隐瞒超绝万物的、清高的真主，犹如清高的真主所说：

【真主对于万物是全知的。】[1]

清高的真主说：

【以便你们知道，真主对于万事是全能的，真主是周知万物的。】[2]

第二件：超绝万物的真主记录他所前定和定然的一切。犹如超绝万物的真主说：

【我确己知道大地对于他们的剥蚀，我这里有一本被保护的天经。】[3]

清高的真主说：

【我将一切事物，详明地记录在一册明白的范本中。】[4]

清高的真主说：

【难道你不知道吗？真主知道天地万物，这确是在一本天经里的。这对于真主确是容易的。】[5]

第三件：相信真主意欲的事情，就会存在，真主没有意欲的事情，就不会发生。犹如超绝万物的真主所说：

【真主确是为所欲为的。】[6]

清高伟大的真主说：

【当他欲造化任何事物的时候，他对事情只是说声：“有”，它就有了。】[7]

超绝万物的真主说：

【你们不欲循规蹈矩，除非真主——全世界的主——意欲的时候。】[8]

第四件：超绝万物的真主创造了万有，除他之外，没有创造者，也没有养育者。犹如清高的真主说：

【真主是创造万物的，也是监护万物的。】[9]

清高的真主又说：

【人们啊！你们应当铭记真主所赐你们的恩惠，除真主外，还有什么创造者能从天上地下供给你们？除他外，绝无应受崇拜的，你们怎么如此悖谬呢？】[10]

在正统派跟前相信前定包含这四件事情，不同于否认其中部分事项的异端之徒。

信仰真主，伊玛尼（信仰）就是口舌承认和身体力行；信仰会因顺从真主而增加，因违背减少。如果没有举伴真主，不允许因违背的行为而断任何穆斯林为否认真主的人，例如：通奸、偷盗、吃利息、吸麻醉品和忤逆父母等等大罪，不应该断其为非信士（卡费尔，否认真主的人），因为超绝万物的真主说：

【真主必不赦宥以物配主的罪恶，他为自己所意欲的人而赦宥比这差一等的罪过。】[11]

在许多正确的《圣训》中传述，真主拯救心中有类似芥子粒重量的信仰者脱离火狱。

在信仰真主中：因为主而喜，因为主而怒，因为真主而相互友爱，因为真主而互相敌视，信士喜爱信士们，并与他们友爱相处，恼怒昧恩者，并敌视之。

在这个民族中，信士们的首领们就是使者（愿主赐福之，并使其平安）的弟子们。

正统派人士喜爱他们，并与他们友好相处，坚信他们是众先知之后最优秀的人们，因为先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）说：“最优秀的人是我这一代的人，其次是他们的下一代，再其次是他们的下一代。”[12]

正统派人士相信圣门弟子中最优秀者是忠诚的艾布白克尔，其次是英明果断的欧麦尔、拥有两道光明的欧斯曼和受喜的阿里（愿主喜悦他们），在他们之后是其余的十位以着天堂报喜的圣门弟子，最后是其余所有的圣门弟子——愿主喜悦他们所有的人，他们对圣门弟子之间所争论的事情保持缄默，他们相信圣门弟子都是勤奋努力的，谁对了，他可以获得两件报酬；谁错了，他可以获得一件报酬。他们喜爱使者（愿主赐福之，并使其平安）的家人中信任他的人们，让他们主持事务，让众位圣妻——信士之母们主持事务，喜爱她们所有的人。

他们与那些拒绝者的道路无关——那些恼怒圣门弟子、诅咒圣门弟子、对于穆圣（愿主赐福之，并使其平安）的家属过于极端者的道路，他们把穆圣家属的地位提高的超过真主赐予他们的地位。同样，他们也与那些以着言行伤害穆圣家属的敌对者无关。

我们在《正确的信仰》这篇文章之中，简明扼要地提到的信仰——正是真主派遣他的使者穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）的教门，它就是获救派别的信仰——正统派的信仰，它就是先知（愿主赐福之，并使其平安）所说的：“在我的民族中有一伙受到保护的人，一直遵循真理，放弃和违背他们的人，丝毫不能伤害他们，直至真主的命令来临。”[13]

主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“犹太教分为七十一个派别，基督教分为七十二个派别，我的这个民族将要分为七十三个派别，除了其中的一个派别之外，其它的都是在火狱之中。”有人问道：“主的使者啊！这个派别他们是谁呢？”他（愿主赐福之，并使其平安）说：“他们就是遵循我和我的圣门弟子们所走的道路的人们。”[14]它就是必须遵守和履行的信仰，应当谨防违背它的事项。

至于偏离这个正确的信仰，走违背它的道路的种类很多。

其中有：崇拜偶像、天使、清廉者、精灵、树木和石头等等，这些人他们没有应答众使者的号召，他们违背和顽抗众使者，就像古莱氏族人和阿拉伯的偶像崇拜者与我们的先知——穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）的交往一样，他们当时向他们的崇拜物祈求解决需要、康复病症和援助他们战胜敌人，为他们宰牲，向他们许愿，当主的使者（愿主赐福之，并使其平安）谴责他们的这种行为，命令他们忠诚地崇拜独一无二的真主时，他们感到诧异，并否认他，他们说：

【难道他要将许多神灵变成一个神灵吗？这确是一件怪事。】[15]主的使者（愿主赐福之，并使其平安）一直不停地号召他们信仰真主，警告他们不要举伴真主，并且为他们解释自己所宣传的实质，直至真主引导了他们中获得正道者，在此之后，他们成群结队地加入真主的教门，在主的使者（愿主赐福之，并使其平安）和众圣门弟子（愿主喜悦他们），以及那些以正确的道路方针追随他们者的不断地宣传，和长时间地为主道奋斗之后，真主的教门战胜了其它所有的宗教。然后各种状况遭到改变，愚昧战胜了许多人，直至大多数人都返回到蒙昧的信仰之中——过度地浮夸众先知和清廉者，向他们祈祷，向他们求救等等各种举伴主的行为。他们不知道“除真主之外，绝无真正应受崇拜者”的意义，就像阿拉伯的多神教徒不知道它的含义一样。真主是援助的主宰。

因为愚昧的控制和远离圣人时代的因素，这种在人们中间蔓延的举伴，一直到我们这个时代。

这些后代的嫌疑就是他们先人的嫌疑，那就是他们说：

【这些（偶像）是在真主那里替我们说情的。】[16]他们又说：

【我们崇拜他们，只为他们能使我们亲近真主。】[17]

真主确已废除了这种嫌疑，并且阐明了谁崇拜真主之外的曾经存在的任何人或物，谁确已举伴了真主，否认了真主，就像清高的真主说：

【除真主外，他们崇拜那对他们既无福又无祸的东西，他们说：“这些（偶像）是在真主那里替我们说情的。”】[18]

超绝万物的真主驳斥他们说：

【你说：“难道真主不知道天地间有此事，而要你们来告诉他吗！赞美真主，他超乎万物！他超乎他们在他之外所崇拜的东西！”】[19]

超绝万物的真主在这几节经文中阐明了崇拜他之外的众先知或清廉者们，或崇拜他们之外的人或物，就属于最大的举伴，的确，崇拜者却把它称作其它的名字，清高的真主说：

【舍真主而以偶像为保护者的人说：“我们崇拜他们，只为他们能使我们亲近真主。”】[20]

超绝万物的真主驳斥他们说：

【真主将判决他们所争论的是非。真主必定不引导说谎者、孤恩者。】[21]

超绝万物的真主以此阐明了他们以着祈祷、害怕和希望等等崇拜真主之外的，那就是否认超绝万物的真主，他们最大的谎言就是他们的神灵能使他们接近真主。

在敌对正确的信仰和违背众使者（愿主赐福他们）所带来真理的各种异端邪说中有：

否认复生日、天堂和火狱的叛徒，他们否认所有的宗教，敌对所有的天启信仰，把其信奉者在今后两世带到最恶劣的结局之中。

在违背