Le coran est la parole d’allah
Le Coran est la parole d’Allah . Il l’a vraiment prononcé avec les lettres, les versets et les sourates qu’Il contient. On ne doit pas dire que c’est un exposé du sens, ni même que c’est un récit de Lui. Mais nous affirmons qu’Allah n’a cessé et ne cesse de parler quand Il le veut.
Il dit à ce sujet
Et Allah a parlé à Moïse de vive voix
S. 4, v. 164
Et lorsque Moïse vint à Notre rendez-vous et que son Seigneur lui eut parlé
S. 7, v. 143
Sa parole est vérité :
Mais Allah dit la vérité
La parole d’Allah s’apprend par cœur :
Il consiste plutôt en des versets évidents, (préservés) dans les poitrines de ceux à qui le savoir a été donné
S. 29, v. 49
Et c’est celle que les oreilles entendent :
Et si l’un des associateurs te demande asile, accorde le lui, afin qu’il entende la parole d’Allah
S. 9, v. 6
Et même si c’est le Messager d’Allah qui la transmet, cela n’empêche pas que ce soit toujours la parole d’Allah.
C’est également ce qui est écrit sur les pages,
Allah a dit : Et par un Livre écrit, sur un parchemin déployé
S. 52, v. 2-3
Allah l’a conservé dans une Table Gardée auprès de Lui.
Il dit à ce sujet
Mais c’est plutôt un Coran glorifié, préservé sur une Tablette
S. 85, v. 21-22
Il est auprès de Nous, dans l’Ecriture-Mère (l’original au ciel), sublime et rempli de sagesse
S. 43, v. 4
Et le fait qu’Il soit écrit n’empêche pas que ce soit la parole d’Allah. La feuille, elle, est créée tout comme l’encre.
Allah a dit
Même si Nous avions fait descendre sur toi un Livre sur des feuillets
S. 6, v. 7
Il a donc distingué le Livre des feuillets.
Et on retrouve que dans un même verset, Il a attesté que le Coran est bien Sa parole, fut il écrit par des plumes créées, avec une encre elle aussi créée :
Quand bien même tous les arbres de la terre se changeraient en calames {plumes pour écrire}, quand bien même l’océan serait un océan d’encre ou conflueraient sept autres océans, les paroles d’Allah ne s’épuiseraient pas
S. 31, v. 27
Dis : si la mer était une encre {pour écrire} les paroles de mon Seigneur, la mer s’épuiserait avant que ne soient épuisées les paroles de mon Seigneur, quand même Nous lui apporterions son équivalent comme renfort. »
S. 18, v. 109
En somme, que les calames l’écrivent ou ne l’écrivent pas, c’est tout autant la parole d’Allah.
Quiconque prétend que la parole d’Allah est créée a mécru, car Sa parole est un de Ses attributs. Or Allah a distingué Sa parole de Sa création, en disant notamment :
Votre Seigneur, c’est Allah, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S’est établi sur le Trône. Il couvre le jour de la nuit qui poursuit celui-ci sans arrêt. (Il a créé) le soleil, la lune et les étoiles, soumis par Son commandement. La création et le commandement n’appartiennent qu’à Lui. Toute gloire à Allah, Seigneur de l’Univers
S. 7, v. 54
Il a ainsi établi une distinction entre Sa création : les cieux, la terre, le soleil, la lune et les étoiles...et Son commandement : Sa parole avec laquelle Il a donné vie aux créatures [1]«…soumis par Son commandement ».
Par ailleurs, Allah a créé la voix de ceux qui récitent le Coran, en créant leurs lèvres, leur langue, leur gorge, l’air, leur salive et leurs mouvements. Cependant, ceci ne s’oppose pas au fait que ce qui est entendu est bel et bien la parole d’Allah.
Il a dit à cet égard
Alors qu’un groupe d’entre eux, après avoir entendu et compris la parole d’Allah
S. 2, v. 75
Ainsi, ce qu’on entend est la parole d’Allah même si c’est le récitateur qui la prononce. Pour illustrer cela, certains savants ont dit : « la voix est celle du récitateur et la parole est celle du Créateur ».
References
[1] NdR : en effet, c’est par Sa parole « Sois » (Kun) qu’Il donne existence à toute chose.
