Le Hajj – le pèlerinage (partie 1 de 2)
C’est de nouveau cette période de l’année; les musulmans, à travers le monde, ont de plus en plus hâte. Leur Maison, au cœur de la planète, les appelle. C’est le temps de rendre hommage à Dieu en visitant Sa Maison, c’est le temps de revenir à la maison… Le temps de se rendre au sanctuaire sacré de la Kaaba. C’est le temps de tout laisser tomber pour Le suivre, le temps d’abandonner ce monde illusoire et de se rendre à la Maison de Dieu. C’est le temps du Hajj, du pèlerinage; ceux qui en ont les moyens se rendront à la Mecque et ceux qui ne peuvent s’y rendre participeront quand même aux festivités de l’Aïd du sacrifice.
Le Hajj est une commémoration de l’amour et une célébration de la foi. Nous commémorons le sacrifice suprême d’Abraham, fait par amour pour Dieu, à Mina. Nous célébrons la démonstration d’amour inconditionnel de sa femme, Hagar, pour son enfant Ismaël et sa confiance inébranlable au destin, dans le désert entourant Safa et Marwa. Nous vénérons le plus grand cadeau de Dieu, le Coran, en passant une journée au mont Arafat, où fut descendue la dernière révélation. Nous célébrons la foi en venant faire face à ce lieu qui nous sert de Qiblah lors de nos prières.
Le Hajj est aussi un acte de renoncement. Les musulmans qui y participent ne portent, pour tout vêtement, que deux pièces de coton blanc. Avant de s’y rendre, ils paient leurs dettes, demandent pardon à tous ceux qu’ils ont offensés et disent adieu à tous, car ils ne savent pas s’ils reviendront vivants.
La Kaaba est un lieu très spécial. C’est le premier lieu d’adoration construit par le premier homme. Dieu commanda à Adam de partir en voyage et celui-ci marcha des années durant, jusqu’à ce qu’il arrive, guidé par Dieu, à la Mecque. Là, Dieu lui ordonna de construire une maison à Sa gloire. Ce fut le premier lieu d’adoration de l’humanité. C’est là qu’Adam versa des torrents de larmes pour la perte du Paradis. Cette maison, la Kaaba, est la réplique d’une autre maison, sise au-delà des limites du monde visible, hors de l’espace-temps. La Kaaba constitue, en quelque sorte, un lien entre nous et le Paradis.
La Kaaba est un lieu très spécial. Nous l’avons perdue, une fois, mais Dieu guida Son proche ami, Abraham, vers le sanctuaire et lui confia la tâche de la reconstruire, avec son fils Ismaël. Des mois durant, le père et le fils travaillèrent péniblement, sous le soleil brûlant, motivés uniquement par leur amour pour Dieu. Dieu n’avait pas choisi Abraham au hasard; il était celui qui convenait le mieux pour cette tâche. Chaque année, quand les hommes et les femmes viendraient visiter cette maison sacrée, ils le feraient au 10ejour du mois de dhoul-Hijjah. C’est ce jour où Dieu demanda à Abraham de faire le sacrifice suprême et où Abraham acquiesça.
La Kaaba est un lieu très spécial. Ses fondations ont été fortifiées par l’amour et la foi de la famille d’Abraham. Nous nous y rendons pour commémorer l’amour et pour célébrer la foi. Abraham y vécut l’abandon à Dieu dans son sens le plus pur; car il aimait Dieu, son Ami, par-dessus tout. Dieu lui envoya un rêve dans lequel il se vit sacrifiant son fils bien-aimé. Il comprit que ce rêve venait de Dieu. Lorsqu’il le mentionna à son fils, ce dernier l’interpréta de la même façon. Il comprit également que c’était là la volonté de Dieu, alors il n’offrit aucune résistance. Le père et le fils se rendirent à l’endroit désigné. Lorsqu’ils y parvinrent, le fils suggéra à son père de couvrir ses yeux (au fils), afin d’éviter que son amour pour lui ne lui fasse changer d’avis à la dernière seconde et ainsi désobéir à Dieu. À la seconde où Abraham dégaina son couteau, son fils fut remplacé par un agneau. Depuis, ce jour est devenu sacré. Chaque année, des millions de musulmans se rendent à la Mecque pour commémorer ce jour, pour marcher dans les pas de ces deux prophètes, dans la vallée de Mina, s’arrêter où ils se sont arrêtés, reprendre leur route là où ils reprirent leur route, pour arriver là où eut lieu le sacrifice. Là, ils sont, encore une fois, des millions à faire le sacrifice d’une bête, par amour pour Dieu, puis à offrir la viande aux pauvres de la région, tout en s’émerveillant de l’amour et de la foi en Dieu d’Abraham, qui était prêt à sacrifier l’être qu’il aimait le plus. Ceux qui ne peuvent se rendre à la Mecque sacrifient eux aussi une bête, peu importe où ils se trouvent.
