שיחה בין מורה אתאיסטי לבין תלמיד מוסלמי -2
המורה אמר בעודו כאילו הורעל " אתה אומר שהפילוסופיה שלי לקויה, איך אתה אומר את זה? ".
התלמיד המוסלמי אמר בעודו שקט ורציני ומדבר בעדינות כאילו הוא מדבר עם ילד. "אדוני, תן לי להסביר מה שאני רוצה לומר?
תלמידי הכיתה הנידו בראשם, אין ברירה בפניו של המורה אשר אמר לתלמיד בבקשה תסביר את זה, המורה הזיז את ידיו בחוסר זהירות ובמאמץ מדהים על מנת להחזיר את השליטה על עצמו, פתאום הוא נעשה עדין בעוד שתלמידי הכיתה שותקים וחסרי סבלנות.
התלמיד המוסלמי אמר למורה "אתה עובד על פי עיקרון כפול, לדוגמה, ישנם החיים והמוות שנחשבים לשונים לגמרי בנוסף שאתה חושב שישנם אלוה טוב ואחר רע, אתה חושב כי הרעיון של אללה הוא מהות מסוימת שניתן למדוד אותה, אדוני, המדע לא יכול להסביר מה זה "רעיון" בעוד שהרעיון משתמש בחשמל ומגנטיות שמעולם לא ראה אותם, יתר על כן שלא הבין אותם בכלל, לכן אתה מתאר לעצמך כי המוות הוא ההפך של החיים אלא שזה נחשב להתעלמות מן המציאות שהמוות לא יכול להתקיים בהיותו מהות של ממש, כיוון שמוות אינו ההיפך לחיים, אבל זה רק העדר של החיים. "
הצעיר המוסלמי פתח עיתון אשר לקח אותו ממגירה שלו ואמר, אדוני זה הוא אחד העיתונים היומיים המגעילים ביותר שקיימים בארץ. האם יש משהו שנקרא בשם "בלתי מוסרי".
המורה אמר " יש בהחלט, תסתכל על זה ".
התלמיד המוסלמי אמר: " אדוני, זו טעות גם כן, אתה לא רואה כי חוסר מוסריות הוא פשוט העדר המוסר, האם יש דבר כזה שנקרא בשם עוול (כלומר חוסר הצדק?), לא אדוני, עוול הוא היעדרו של הצדק, האם יש דבר כזה שנקרא בשם הרע? התלמיד המוסלמי מפסיק לרגע ואמר " האם הרע הוא העדרו של הטוב?".
המורה נראה מודאג וזועם עד כדי כך ששתק באופן פתאומי.
התלמיד המוסלמי הוסיף ואמר " אדוני, אם הרע קיים בעולם הזה, וכולנו מכירים את קיומו, אז אללה משלים חלק מהדברים על ידי הרע, מה הם הדברים האלה שנעשו על ידי אללה, דת האיסלאם מדווחת לנו כי זה תלוי בהוכחות שמדגישות שכל אחד מאיתנו יכול לבחור בטוב או ברע.
המורה הרים את ראשו ואמר "בהיותי פילוסוף מדעי, אני לא חושב שזה לא קשור לכל סוג של בחירה, בעוד שבהיותי אדם מציאותי, אני לא מכיר בכלל ברעיון קיומו של אללה או בכל גורמים דתיים אחרים כחלק מהמשוואה של העולם הזה כיוון שבלתי אפשרי לזהות אללה על ידי העין ".
התלמיד המוסלמי אמר, חשבתי כי היעדרו של החוק המוסרי של אללה עשוי להיות אחת התופעות הבולטות והמובנות ביותר, העיתונים מרווחים מיליארדי דולרים על ידי הדיבור על זה בכל שבוע, אדוני, אתה ניסית להטיל את אשמת קיומו של האדם בעולם הזה על אללה שאתה לא מאמין בקיומו בניגוד מוחלט לדיבורים שלך, עם זאת, עדיף לחפש אחרי האחראי על התפשטות והפצת הרשע, האם הם המאמינים באללה או אלה שאינם מאמינים בו?.
התלמיד המוסלמי אמר כי האדם המוסלמי מאמין באימונת התחייה לאחר מותו כדי לקבל את התגמול על המעשים שלו בעולם הזה, אללה יגמול לכל אדם על המעשים הטובים שלו וגם יעניש אותם על המעשים הרעים, האדם המוסלמי מאמין כי אללה יחשב אותו באופן אישי על המעשים שלו, האדם המוסלמי מאמין כי הוא לבדו אשר ישא באחריות על המעשים שלו בעולם הזה, וביום תחיית המתים.
הרעיון של גן עדן כתגמול למאמינים על המעשים הטובים בעולם הזה והרעיון של גיהנום כעונש לכופרים על החטאים שלהם בעולם הזה נחשבים לעקרונות היסוד של האימונה בדת האיסלאם.
אדוני, האימונה האיסלאמית הזאת היא אשר מנעה מיליונים רבים של מוסלמים מלעשות הרשע,משום שאנו יודעים כי העונש של עשיית החטאים והמעשים האסורים הוא עונש מרתיע,בהעדרהאמונות והרעיונות האלה לא נוכל לנהל את העולם הזה,הסנקציות והנקמה הם חלקים ממערכת משולבת להקמת הציוויליזציה.
בצד האחר, ישנם חסידי האתיאיזם שאינם מאמינים ברעיונות האלה כאשר נזכרים לרגל העלאת שאלות מוסריות. לדעתם, אין יום הדין, ואין שום חשבון של אנשים על מעשיהם, ואין טוב על כל עונש או תגמול. המסר והקריאה שלהם ברורים לכל האנשים, אם אתה יכול לנהוג, אז אתה בסדר, אתה לא צריך לחשוש או לדאוג לכל דבר כלשהו, הם מדגישים שאין דבר שנקרא בשם חטא.
עדיף שתתן לי להבהיר את זה בצורה אחרת, אתאיסטים מתעקשים על הטענה שאללה לא קיים, ואם אללה לא קיים, אז הוא לא חקק חוקים כדי לקבוע מה נכון ומה לא נכון.
ולכן אין מקום לחטאים כלומר הפרת הצוואות של אללה, אז האדם חופשי לחוקק חוקים ולקבוע לעצמו חוק מוסרי משלו. לכן אנו מוצאים כי ישנם גברים הנשויים לגברים ונשיםנשויות לנשים להפצת מחלת האיידס, אין בכך כלום לעשות ניאוף כל עוד שהנואפים מבוגרים ומסכימים על זה, אדוני, אתה לא מכיר ברעיון של קיומו של אללה או כל גורם דתי אחר במסגרת העולם הזה, הריגתם של הילדים ברחם של האמהות שלהם הוא דבר מוסרי בטענת השימוש "בזכויותהן" של הנשים וכן הלאה. אנו רואים שאין סוף לרשימת הכללים של חסידי האתאיזם החברתי והמדעי המזויף .
"אדוני, אני מתרשם אבל אני לא מופתע מהעמדה המדעית שלך כלפי החוק המוסרי, אני מסונוור, אפילו אם מוצאו של האדם מהקוף, אז ההתנהגות שלו לא תהיה התנהגות של בעל חיים .. אני מתרשם - גם אפילו אם אתה לא מאמין במלאכים - אתה מצפה שההתנהגותו של האדם מושלמת ללא כל סיוע מן החוק המוסרי של האלוה שלו, הדבר היחיד שלא הפתיע אותי שמקור הרעיונות האלה הוא אלה אשר משתייכים לאימונת האתיאיזם.
ברגע הזה ישנה סערה של מחיאות כפיים בכיתה.
התלמיד המוסלמי הוסיף ואמר "אנחנו כבר דנינו את תורת האבולוציה, האם התבוננת בתיאוריה הזאת במו עיניך, אדוני?"
המורה הביט בזעם כלפי התלמיד מוסלמי.
התלמיד המוסלמי המשיך ואמר "כל עוד שאף אחד לא הבחין במהלך ההתפתחות של תורת האבולוציה ולא הוכיח כי התהליך הזה נחשב לתופעה מתמשכת.., אדוני הלא נכון שאתה מלמד תיאוריה מזויפת אשר הערך שלה מתגמדת מול כל חינוך דתי? זה נחשב למידע כוזב, האנשים אשר מגינים על המידע הזה הם אנשים שסובלים ממידה גדולה של בורות!.
פניו של המורה הפך לכחול בעודו אומר "איזה קלות דעת " סוף סוף הוא סדר את הדברים שלו על מנת להחזיר את שליטתו על עצמו ואמר: "בשם הדיון הפילוסופי שלנו אני אתעלם מקלות הדעת שלך! האם עדיין לא סיימת את הדיבורים שלך?
התלמיד המוסלמי אמר "אדוני, האם לא מכיר אתה בחוק המוסרי של אללה כדי לעשות את המעשים הנכונים?
המורה השיב "אני מאמין במידע."
התלמיד אמר "אדוני, עם כל הכבוד, מה שאתה מאמין בו אינו המידע, אלא שאתה מאמין במידע מזויף אפילו שהמידע המזויף הזה פגום גם כן!"
המורה חזר על הדברים של התלמיד המוסלמי בעודו אומר "מידע מזויף" וכאילו שמתכונן להכות את התלמיד באגרוף שלו, תלמידי הכיתה נסערו בעוד שהתלמיד המוסלמי מחייך בעדינות בעודו שקט ורגוע.
התלמיד המוסלמי אמר "תנו לנו לחזור לנקודה שהמורה עורר קודם לכן, אני אמרתי שאדבר על זה בהמשך, אני אתן דוגמא שכל האנשים יכולים להבין אותה, האם ישנם אף אחד בכיתה הזאת שראה את האוויר, חלקיקים של החמצן, האטום או ראה מוחו של המורה ?.
ברגע הזה, תלמידי הכיתה פרצו בצחוק.
התלמיד המוסלמי הוסיף ואמר, האם ישנם משהו בכיתה הזאת ששמע, הריח או השתמש במוח של המורה, אחד לא אמר שום דבר. התלמיד המוסלמי הניע את ראשו בעצב ואמר: "נראה כי שאין לאף אחד פה כל תפיסה תחושתית למוחו של המורה.
המורה נפל על אחד הכיסאות בעוד שתלמידי הכיתה מחאו כפים באופן אוטומטיף, התלמיד המוסלמי נתן קצת מים למורה. לאחר תקופה של זמן התעורר המורה ואמר לו בעודו מביט כלפיו בכעס
" הגידופים שלך לא מוכיחים את קיומו של אללה."!
התלמיד המוסלמי אמר "אדוני, אני ממש מופתע, היתי חושב שאתה תכריז את התבוסה שלך אלא שנראה שאתה רגזן ועקשן."
התלמיד נח לרגע בעודו מסתכל על תלמידי הכיתה, לאחר מכן פנה בדבריו למורה שוב ואמר "אדוני, האם יש לך הורים? אבא ואמא?"
המורה השיב " זו עוד שאלה מהשאלות הטיפשיות שלך, ברור שישנם קרובי משפחה לכל האנשים".
התלמיד אמר "אדוני, תתאזר בסבלנות, האם אתה בטוח שאבא שלך הוא למעשה האב שלך ואמא שלך היא למעשה האם שלך?
המורה התרגז ואמר "איזה טיפשות. אין ספק בכך בכלל".
התלמיד המוסלמי מפסיק לרגע בעוד ששררה אווירה פסימית בכיתה בעוד שהתלמידים יושבים על קצי הכיסאות, התלמיד המוסלמי אמר למורה בקול רגוע "אדוני, האם תוכל להוכיח לי את זה."
ברגע הזה שררה אווירה מתוחה בכיתה, המורה אינו מסוגל לשלוט על עצמו בעוד שפניו הפכו לצבע אדום וצעק ואמר לתלמיד המוסלמי" איך אתה מעיז, נמאס לי מהגידופים שלך, תצא החוצה, אני אגיש דו"ח למנהל בית הספר!!".
התלמידים של הכיתה הופתעו כתוצאה של האווירה המתוחה הזאת, התלמיד המוסלמי עדיין יושב בעודו שומר על קור רוחו, לאחר מכן, התלמיד המוסלמי הביט בחמלה כלפי המורה, כאילו שהמבט הזה הוציא כוח כלפי המורה שלא הצליח להמשיך להביט לעבר התלמיד, אז נרגע המורה אשר צלל בכסא שלו בעודו אוחז את ראשו בידיו.
לאחר כמה דקות התלמיד המוסלמי דיבר בעדינות גדולה ואמר: " אדוני, אני לא רומז לכך שההורים שלך אינם ההורים שלך, אלא כל מה שאני מנסה להבהיר הוא שאני ואתה ואפילו אף אחד בכיתה הזו לא יכול להוכיח אם ההורים שלו הם באמת ההורים שלו או לא.
הסיבה לכך היא שלא היינו עדים ליחס האינטימי בין ההורים שלנו לפני ההריון, בנוסף שאנחנו לא היינו נוכחים כדי לוודא את זהותו של הזרע אשר הפרה תא הביצה ברחמה של האם, באופן אנחנו חייבים להכיר באמיתות המילים שלך כאשר אתה אומר לילדים שלך כי אתה אביהם ואמם היא אמם, הלא נכון, אדוני? "
המורה הרים את ראשו והביט בתלמיד המוסלמי שנראה על פניו ניצוץ של אור כאילו שמידה של הבנה האירה את שכלו, ברגע הזה נרגע המורה ואמר "אנחנו מאמינים למילים של ההורים שלנו .. אנחנו מאמינים למילים של ההורים שלנו", התלמיד המוסלמי השיב "כן אדוני, אנחנו צריכים להאמין לדברים של ההורים שלנו כפי שקורה בהרבה דברים אחרים". אלא שהמורה חשב שמצא טעות בחשיבתו של התלמיד כיוון שישנם בדיקות אשר מוכיחות את אבהות כמו בדיקות "די אן איי " למשל.
התלמיד המוסלמי אמר "אדוני, אתה טועה שוב בדרך החשיבה הדוקטיבית שלך. כן, ישנם ניסויים שמוכיחים את היחוס של האדם, אלא שאין כל אדם יכול ללכת למעבדה ויגיד למומחה במעבדה קח מספר דוגמאות מהדם שלי ותגיד לי מי הם ההורים שלי, אדוני, העובדה היא שהניסויים האלה דוחים את טענות השקר של האבהות לגבי סוגיית היחוס בנוסף שזה מבוסס על הסתברות.
התלמיד המוסלמי מפסיק לרגע ואומר " אפילו במקרה הזה אנו חייבים לקבל את דבריו של מומחה המעבדה, וגם במצבים כאלה אנו זקוקים למידה מסוימת של אימון כדי לקבל את התוצאות, אדוני ישנם הרבה דברים שאנחנו צריכים לקבל אותם מאנשים אחרים בנוכחותם של החמצן, האוויר, מולקולות ואטומים הם רק מועטים בהשוואה למיליונים של דוגמאות אחרות.
לכן, כאשר אנו נתקלים בנושאים נסתרים בעוד שאנחנו יודעים על ידי המחקר המדעי שלנו, כי אין עוד אנשים בעולם הזה ישרים ונאמנים יותר מאשר אלה הקוראים להם "השליחים של אללה". אנחנו כמוסלמים מוכנים לסכן את חיינו כדי להדגיש את העובדה כי מוחמד (עליו בירכת אללה ושלום) היה בעל מידות ומוסר מושלם.
מוחמד (עליו בירכת אללה ושלום) מעולם לא שקר לאף אחד, מוחמד הוא האדם הנאמן ביותר בעולם הזה עד כדי כך שהאויבים שלו כינו אותו בשם "הנאמן", אם מוחמד (עליו השלום) אמר שאללה קיים, אז אנחנו חייבים להאמין לדבריו של הנביא מוחמד (עליו בירכת אללה ושלום) כמו גם שאנו חייבים להאמין בעוד הרבה דברים אחרים, כגון קיומם של גן עדן, גיהנום, המלאכים ובואו של יום הדין ולהאמין גם שאללה יחשב אותנו על המעשים שלנו בעולם הזה ביום הדין, בנוסף לנקודה הזאת, ישנם הרבה הוכחות אשר מעידות על קיומו של אללה.
הורדת המלאך ג'בריל בקוראן הקדוש מעם אללה אשר נזכר בו אתגרים מסוימים לכל אדם שמטיל ספק בו, האתגרים האלה עדיין קיימים מזה 1400 שנים, אם ישנם משהו שאינו מוכן להאמין בנביא מוחמד (עליו בירכת אללה ושלום) זו תהיה צביעות ברורה שיאמין בדברים של המדענים שהתיאוריות שלהם אינן אלא שינוי וסילוף.
לאחר מכן התלמיד המוסלמי פנה בדבריו לתלמידי הכיתה בעודו מסכם את דבריו באומרו:
כל אדם צריך להגדיל את הידע שלו אודות דת האיסלאם ולהתענין בלמוד הקוראן הקדוש הקיים בינינו, ישנם הרבה ספר
