История Иосифа. Часть 1 из 7: Начало истории
Это история интриг и обмана, ревности, гордости и страсти... и это не «Дерзкие и Красивые». Это сага о терпении, верности, мужестве и сострадании... и это не «Доктор Фил» или «Опра». Это история Пророка Иосифа, да благословит и восславит его Господь! Тот самый знаменитый Иосиф, которому Эндрю Ллойд Уэбер посвятил свою книгу «Иосиф и его удивительный разноцветный плащ снов». Это тот же Иосиф, почитаемый в христианских и еврейских традициях. Пророк Мухаммад просил Господа раскрыть ему историю про Иосифа и тогда Бог передал ему знания[1]. В Коране рассказы, как правило, небольшие и состоят из нескольких глав, однако история Иосифа уникальна. От начала и до конца история пересказана в одной суре. Все эпизоды изложены как единое целое повествование о жизни и опыте пророка Иосифа. Благородная и поучительная история рассказывает о радости и любви, грусти и поражении, предательстве и прощении. На протяжении многих лет Иосиф проходит через различные испытания, но благодаря благочестию и терпению, в конце концов, выходит победителем. История Иосифа начинается его сном, и заканчивается интерпретацией сновидения.
«Мы рассказываем тебе самое прекрасное повествование, внушая тебе в откровении этот Коран, хотя прежде ты был одним из тех, кто ничего не ведал об этом» (Коран 12:3).
Детство Иосифа
Иосиф рос молодым, красивым и счастливым мальчиком, любимым сыном своего отца. Однажды утром он проснулся взволнованным от необычного сновидения и побежал прямо к отцу, радостно пересказывая увиденное во сне. Иаков внимательно выслушал любимого сына, его лицо светилось от счастья, он понимал, что этот сон был пророческим. Иосиф сказал:
«О мой отец! Я видел одиннадцать звезд, солнце и луну. Я видел, как они поклонились мне» (Коран 12:4).
Иосиф был одним из 12-ти братьев пророка Иакова, правнуком пророка Авраама. Это пророчество говорит о сохранении послания Авраама поклоняться Единому Истинному Живому Богу. Внук пророка Авраама Иаков расшифровал сон и понял, что Иосиф будет избран, чтобы нести "Свет в доме Божием"[2]. Но радость на лице Иакова вдруг исчезла и сменилась грустью. Он наставлял сына не рассказывать о своем видении братьям. Иаков предупредил:
«О сын мой! Не рассказывай этот сон своим братьям, а не то они замыслят против тебя дурное. Воистину, сатана – явный враг человеку. Твой Господь изберет тебя, научит тебя толковать сны и одарит совершенной милостью тебя и род Йакуба (Иакова), подобно тому, как еще раньше Он одарил совершенной милостью твоих отцов Ибрахима (Авраама) и Исхака (Исаака). Воистину, твой Господь – Знающий, Мудрый» (Коран 12:5-6)
Иаков знал, как его сыновья (братья Иосифа) отреагируют на сон, что они не смогут принять пророчества и покориться своему младшему брату. Иаков тогда сильно испугался за юного Иосифа. Старшие десять братьев Иосифа и так ревновали и завидовали ему. Они знали о нежной привязанности отца к младшему брату. Иаков был пророком, человеком, который полностью посвятил себя Единому Истинному Богу. Он справедливо управлял своей семьей и общиной, относился ко всем с уважением и любовью, но его сердце тонуло в нежной привязанности к младшему сыну Иосифу. У Иосифа тоже был младший брат, по имени Вениамин, к счастью он был слишком мал, чтобы участвовать в хитросплетениях и лживых кознях.
В то время как пророки и праведники стремятся распространить послание о подчинении и служении Всевышнему, сатана выжидает, а затем побуждает и подстрекает людей к злодеяниям. Он любит хитрость и ложь, и теперь сеет семена раздора между Иаковом и его старшими сыновьями. Ревность, которую они испытывали к младшему брату Иосифу, ослепила их сердца, сбила с пути и перевернула понятия Добра и Зла. Теперь то, что на самом деле было незначительным, казалось братьям великим, а то, что было действительно важно, стало ничем. Иосиф внял предупреждению отца и не рассказывал братьям о своем сне, но, несмотря на это, они уже были слишком одержимы и поражены ревностью. Даже не зная о сне Иосифа, они вынашивали план его убийства.
Иосиф и Вениамин были сыновьями Иакова и его второй жены. Старшие сыновья считали себя уже взрослыми. Они были старше, сильнее, видели в себе и другие хорошие качества. Ослепленные ревностью, они воспринимали Иосифа и Вениамина маленькими и малозначимыми в семье. Они не могли понять, почему их отец души не чает в их младших братьях. Старшие сыновья допускали превратные домыслы по отношению к отцу, которые, на самом деле, были далеки от реальности. Сатана делал так, что их мысли казались им справедливыми, хотя их заблуждение было очевидным, и когда они говорили об убийстве Иосифа, то сразу же каялись Господу в своем презренном деянии.
«Вот они сказали: «Отец любит Йусуфа (Иосифа) и его брата больше, чем нас, хотя нас – целая группа. Воистину, наш отец пребывает в очевидном заблуждении. Убейте Йусуфа (Иосифа) или бросьте его в другой земле. Тогда лицо вашего отца целиком будет обращено к вам, а после этого вы будете праведными людьми» (Коран 12:8-9).
Позже один из братьев почувствует, что это неправильно и предложит вместо убийства Иосифа бросить его в колодец. Когда путники найдут Иосифа в колодце, братья продадут его в рабство, что в принципе также будет его смертью для семьи. В своей слепоте они верили, что отделив Иосифа от отца, тот забудет о сыне. Братья продолжали строить свой коварный план. Сатана играл с ними, вкладывая мысли в их умы и нашептывая заблуждения в их уши. Братья закончили обсуждение и довольные собой полагали, что они разработали отличный хитроумный план. Они пришли к Иакову с просьбой отпустить Иосифа с ними в пустыню под предлогом, что он будет там играть и размышлять о своем. Страх сковал сердце Иакова.
