Критерии настоящего пророка

Лучи одного светила

Если кто-то верит во что-либо, будет совершенно естественно спросить его, почему он это делает. Например, человек верит в пророков. Как он определяет, кто был пророком, а кто лишь притворялся им? Почему, допустим, он верит в одних и не признает других? И вообще, как отличить пророка от обычного смертного? Разумно было бы учитывать следующие критерии:

             I.      Доказательства его пророчества.

          II.      Логичность его учения (о Боге, о вечной жизни и т. п.)

       III.      Сходство с учениями других пророков.

       IV.      Искренность. Пророк должен быть высоконравственным человеком.

В формировании критериев Библия приходит к нам на помощь. Ветхий Завет описывает лжепророка:

1.      Он притворяется, что был послан Богом.

«Вот, Я - на пророков, говорит Господь, которые действуют своим языком, а говорят: «Он сказал» (Иеремия 23:31)

2.      Описывается как:

продажный: «…и пророки его предвещают за деньги» (Михей 3:11)

 

пьянствующий: «…священник и пророк спотыкаются от крепких напитков» (Иезекииль 28:7)

 

нечестивый: «Но в пророках Иерусалима вижу ужасное: они прелюбодействуют и ходят во лжи, поддерживают руки злодеев, чтобы никто не обращался от своего нечестия» (Иеремия 23:14)

 

лицемерный: «ибо и пророк и священник – лицемеры» (Иеремия 23:11)

 

3.      Пророчествует ложь: «пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их» (Иеремия 5:31)

4.      Выдает свою ложь за слова Господа «И сказал мне Господь: пророки пророчествуют ложное именем Моим»  (Иеремия 14:14)

5.      Пророчествует в собственных интересах: «…они обманывают вас, рассказывают мечты сердца своего, а не от уст Господних» (Иеремия 23:16)

6.      Пророчествует от имени ложных богов: «… и пастыри отпали от Меня, и пророки пророчествовали во имя Ваала » (Иеремия 2:8)

7.      Связан с колдовством: «…они возвещают вам видения ложные и гадания…» (Иеремия 14:14); «А пророки ее все замазывают грязью, видят пустое и предсказывают им ложное» (Иезекииль 22:28)

8.      Заставляет людей забыть имя Господне: «Думают ли они довести народ Мой до забвения имени Моего посредством снов своих, которые они пересказывают друг другу» (Иеремия 23:27)

9.      Обучает лжи и грехам: «Так говорит Господь Саваоф: не слушайте слов пророков, пророчествующих вам: они обманывают вас» (Иеремия 23:15) 

10. Угнетает: «Заговор пророков ее среди нее - как лев рыкающий, терзающий добычу; съедают души, обирают имущество и драгоценности, и умножают число вдов» (Иезекииль 22:25)

В Новом Завете Иисус описывает качества лжепророка:

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.  По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?  Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые» (Матф 7:15-17)

Итак, отсюда мы выносим следующее:

             I.      Пророчество будет иметь продолжение и после Иисуса.

          II.      Нужно остерегаться лжепророков.

       III.      Лжепророка можно узнать по его деяниям.

Мухаммад недвузначно заявил: «Я посланник Аллаха». Если вспомнить его призыв, биографию, репутацию, то станет совершенно очевидно, что он подходит абсолютно под все критерии истинного пророка.

В исламе все пророки представляют собой единое братство с одним «отцом» и множеством «матерей». «Отец» – это пророчество и единство Бога, а «матери» – разные законы, с которыми они пришли. Подчеркивая духовное братство всех пророков, Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Из всех людей я ближе всего к сыну Марии (Иисусу). Пророки – братья по отцу, у них разные матери, но одна религия» (Сахих Аль-Бухари, Сахих Муслим)

Все пророки – «лучи одного светила»; на протяжении многих веков главным сообщением их призыва было поклонение Единому Господу. Вот почему ислам приравнивает отрицание одного пророка к отрицанию всех. Всевышний говорит:

«Воистину, те, которые не веруют в Аллаха и Его посланников, хотят различать между Аллахом и Его посланниками и говорят: «Мы веруем в одних и не веруем в других», – и хотят найти путь между этим, являются подлинными неверующими. Мы приготовили для неверующих унизительные мучения. А тех, которые уверовали в Аллаха и Его посланников и не делают различий между любым из них, Он одарит их наградой. Аллах – Прощающий, Милосердный» (Коран 4:150-152)

Пророчество Мухаммада известно так же, как и пророчество Иисуса и Моисея: многочисленные предания донесли до нас их чудеса. Книга, с которой пришел Мухаммад (Коран), – в полной сохранности, его закон совершенен и применим к современным реалиям. Моисей принес Закон и справедливость, Иисус –милосердие и гибкость. Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, объединил закон Моисея с милосердием Иисуса.

Назовите Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, самозванцем, и вы обвините остальных пророков в том же пороке. Глядя на две яркие звезды, разумный человек не станет утверждать, что только одна из них звезда. Это означало бы отрицать очевидное и лгать.

Возьмите лист бумаги и запишите имена всех пророков, в которых вы верите. Теперь задайте эти вопросы применительно к каждому из них:

Ø     Почему я поверил в его пророчество?

Ø     В чем заключалась миссия пророка с его слов?

Ø     Принес ли он закон? Применим ли его закон сегодня?

Ø     Принес ли он Писание? В чем его смысл?

Ø     Сохранилось ли Писание на языке оригинала (на котором было ниспослано)? Свободно ли оно от внутренних противоречий?

Ø     Что вы знаете о нравственности и честности этого пророка?

Ответили? А теперь ответьте на те же вопросы применительно к Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует. И честно ответьте самому себе: «Могу ли я вычеркнуть Мухаммада из списка, потому что он не соответствует критериям пророка?». Не потребуется прилагать усилий, чтобы понять, что здравый смысл на стороне Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.

А вообще, что странного в том, что Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, был пророком и посланником Господа? Разве Всевышний говорил об окончании пророчества и прерывании общения Бога с человечеством? За всю историю человечества один пророк сменял другого. Вполне естественно, что Божье откровение имело свое продолжение:

«Мы послали тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и нет ни одного народа, к которому не приходил бы предостерегающий увещеватель» (Коран 35:24)

«Потом Мы отправляли одного за другим Наших посланников. Каждый раз, когда к какому-либо народу приходил посланник, они нарекали его лжецом. Мы отправляли их одних за другими на погибель и сделали их предметом сказаний. Да сгинут люди неверующие!» (Коран 23:44)

Вспомните, как иудеи и христиане исказили сущность Иисуса. Иудеи нарекли его незаконным сыном плотника Иосифа. Христиане же бросились в другую крайность, и воздвигли Иисуса в степень Бога. Мухаммад пришел с истиной: Иисус был благородным божьим посланником, рожденным непорочной девой. Мусульмане верят в Иисуса, любят его, не умаляя его достоинства, но и не возвышая его.