拾萃

 

拾萃:

上面我们已经谈了朝觐和献祭品,现在谈谈与宰牲节的牺牲品和“阿给格”相关的事项:

牺牲品:

1-       定义:在宰牲节为接近安拉而宰的牛、羊、驼;

2-       律列:根据各自的情况宰牲对每个穆斯林家庭都是圣行。清高的安拉说:“我确已赐你多福, 故你应当为你的主而礼拜,并宰牺牲。 ”(多福章1、2节)使者(愿主福安之)说:“节日拜前宰牲的人要重宰。”辅士艾布·安尤布说:“使者(愿主福安之)时代,有个人替自己和家人宰了一只羊。”

3-       宰牲的优越:使者(愿主福安之)的这段圣训可以证明,宰牲这件圣行的优越,他说:“宰牲节安拉最喜欢的仆人的工作莫过于放血(宰牲)。在复生日,仆人所宰的牲畜会带着角、蹄子、毛出现,来自安拉的血在落到大地上之前先落到另外一个地方,你们用它熏香。”(伊本·马哲、铁密济圣训集)使者(愿主福安之)还说:“很多人问他,这些牺牲品是干什么的?”他说:“这是你们的先辈伊卜拉欣的圣行。”他们又问:“那么我们有什么好处呢?”他说:“每根毛都有一件善功的回赐。”他们问:“所有的每根毛都能得到一件善功的回赐吗?”他说:“凡是牲畜身上的每一根毛都有一件善功的回赐。”(伊本·马哲、铁密济圣训集)

4-       宰牲的益处:

4-1-接近安拉。清高的安拉说:“故你应当为你的主而礼拜,并宰牺牲。” (多福章2节)清高的安拉说:“你说:“我的礼拜,我的牺牲,我的生活,我的死亡,的确都是为安拉——全世界的主。 他绝无伙伴,我只奉到这个命令,我是首先顺服的人。”(牲畜章162、163节)“牺牲”在这儿的意思是:宰牲是为了接近伟大的安拉;

4-2-复活认主独一者的领袖—先知伊卜拉欣 —的圣行,当时安拉启示他宰他的儿子伊斯玛依,后来用一只绵羊代替了伊斯玛依,清高的安拉说:“我以一个伟大的牺牲赎了他。 我使他的令名,永存于后代。”(列班章108节)

4-3-在宰牲节给家人改善生活、在穷人当中传播仁爱;

4-4-感谢安拉为我们制服各种牲畜。清高的安拉说:“我为你们以骆驼为安拉的标志,它们对于你们有许多用处; 它们排列成行的时候,你们应当为屠宰它们而记念安拉之名;当它们侧卧在地上的时候, 你们可以吃它们的肉,并应当用来款待知足的贫民和乞讨的贫民。我为你们制服它们, 以便你们感谢。  它们的肉和血,都不能达到安拉,但你们的虔诚,能达到他。 他为你们这样制服它们,以便你们为安拉对你们的引导而尊崇他。你应当向行善者报喜。”(朝觐章36-37节)

5-牺牲品的相关律列:

5-1-牺牲品的年龄:绵羊要满六个月进入第七个月,山羊、牛、骆驼要一岁以上,山羊要满一岁进入两岁,骆驼满四岁进入五岁,牛满两岁进入三岁。使者(愿主福安之)说:“你们要宰满两岁的牛,如果困难,你们可以宰满六个月的绵羊。”(穆斯林圣训集)

5-2-牺牲品的标准:必须要完整无缺,独眼、瘸腿、断角(从根部断裂),耳朵残缺,有病的、瘦骨嶙峋都不行。使者(愿主福安之)说:“四种牲畜不能作为牺牲品:明显的独眼,明显有病的,明显腿瘸的,瘦骨嶙峋的。”(穆斯林圣训集

5-3最好的牺牲品是双角齐全的白色公绵羊,眼部和四蹄黑白相间。这是使者(愿主福安之)认为是嘉行的牺牲品的属性。使者宰的就是这种绵羊,阿依莎(愿主喜悦之)说:“使者宰了一只有双角的公绵羊黑蹄子、黑眼窝。”(铁密济圣训集)

5-4宰牲的时间:宰牲节早上礼完节日拜,节日拜前不能宰。使者(愿主福安之)说:“在节日拜前宰牲的人是在为自己宰,节日拜后宰牲的人确已完成了献祭的仪式,遵守了穆斯林大众的道路。”宰牲节的第二天、第三天都可以宰。“泰什类格”的几日(即:伊历十二月十号、十一号、十二号)都可以宰牲。

5-5-宰牲的嘉行:使牲畜朝向天房,然后说:“我将我的脸朝向创造了众天和大地的主宰,我不是多神崇拜者,的确我的礼拜、我的献祭、我的生、我的死都是为了安拉—全世界的养育主,独一无二。我以此奉命,我是首先加入伊斯兰的人。”开始宰牲时念:“奉安拉的尊名,安拉至大,安拉啊!它既来自于你,也是为你而宰。”

5-6-可以委托他人宰牲,自己亲自宰牲是嘉行,但也可以委托他人,这是学者们一致认可的。

5-7-可嘉的分配:将献祭品分为三份是嘉行,家属吃三分之一,施舍三分之一,给亲朋好友赠送三分之一。使者(愿主福安之)说:“你们可以吃、储存、施舍。”同样,允许全部施舍,但也可以不送。

5-8-屠夫的工钱不能取自牺牲品。阿里(愿主喜悦之)传述使者(愿主福安之)命令我替他宰骆驼,并让我施舍驼肉、皮子、驼鞍,还让我不要将任何取自牺牲品的东西给予屠夫作为工钱。他说:‘我们给另外的东西。’”(布哈里、穆斯林圣训集)

5-9-一家人可以只宰一只羊吗?是的,一家人可以只宰一只羊,哪怕他们分几群人。艾布·安尤布(愿主喜悦之)说:“使者时代,有个人替他和家属宰了一只羊。”(铁密济圣训集)

5-10-决心宰牲者应该远离的事项:进入伊历十二月之后,对于举意宰牲者以下事项为严重可憎:理发、剪指甲,使者(愿主福安之)说:“看见十二月的新月后,举意宰牲者不要理发、也不要剪指甲,直至宰牲。”(穆斯林圣训集)

5-11-使者(愿主福安之)代替全伊斯兰民族宰了牲。没有能力献祭的穆斯林其实也已得到宰牲的回赐。因为使者(愿主福安之)曾经在宰一只绵羊时说:“安拉啊!这只羊是替我自己和我的民族中无力宰牲的人而宰的。”(艾哈默德、艾布·达乌德、铁密济圣训集)