大衛王將他稱為“我的主人”

大衛王將他稱為“我的主人”

“主對我主說,你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。(《詩篇》110:1)這裡提到了兩個主,如果第一個主(說話者)指的是上帝,那麼第二個主不可能指再指上帝,因為大衛(達烏德)知道只有一個上帝。所以這裡應該被讀為:“上帝對我的主人說”。

問題出來了:大衛將誰稱為“我的主人”呢?基督教會將會說是耶穌。然而這已經由耶穌自己否認了,參看《馬太福音》22:45,《馬可福音》12:37以及《路加福音》20:44。他將自己排除在外,是因為他是大衛的子孫。他是大衛的子孫,大衛怎麼可能將他稱為“我的主人”呢?如果這裡指的是耶穌,那麼這節經文應該這樣才對:“主對我的子說……”

大衛稱為“主人”的這個人是誰,在當今《聖經》收錄的四部《福音書》中,沒有記載相關答案。然而,在當今《聖經》沒有收錄入冊的《巴拿巴福音書》(Gospel of Barnabas)中,耶穌提到了這個人是來自以實瑪利的後代,而並非以撒的後代。在大地上建立的崇拜獨一真主的事業,沒有任何先知能和穆罕默德(祈主福安之)相提並論。甚至於其他所有先知的功績加在一塊,也不能和穆罕默德(祈主福安之)在短暫的二十三年間所取得的成就相比。所有時代中最為成功的先知就是穆罕默德(祈主福安之),這是無可爭辯的。

這裡也應該注意的重要一點是,從亞當(阿丹)到穆罕默德的所有先知中——包括摩西(穆薩)和耶穌(爾薩)都崇拜的是獨一的真主(上帝)。沒有任何的記載說過他們崇拜兩位或者三位的神。