日食拜
日食拜
1.律列及其时间:
日食拜对每个男女穆斯林是被强调的圣行。使者是这样命令的,他说:“太阳和月亮是安拉的两种迹象,不会因为任何人的死亡或诞生而发生日食或者月食,如果你们看见日食或月食,你们当礼拜。”(布哈里圣训集)
时间:
从日食或月食出现一直到日月食结束,如果在晡礼之后出现日食,鉴于此时做副功拜是严重可憎的行为,所以可以用记念安拉、祈求恕饶、祈祷代替礼拜。
但部分学者认为有特别原因时,在这个时间可以礼拜。如日食拜等,其拜功是正确的。
2.日食拜中的可嘉事项:
以下事情为可嘉:记念安拉、祈求饶恕、向安拉祈祷、施舍、释奴、孝敬双亲、接续骨肉,使者(愿主福安之)说:“太阳和月亮是安拉的两种迹象,不会因为任何人的死亡或诞生而发生日月食,如果你们看见日食或月食时,你们当向安拉祈祷、念安拉至大、施舍和礼拜。”(布哈里圣训集)
日食拜的形式:
不念宣礼词和成拜词,人们在清真寺集合,也可以这样宣布:“你们当参加集体拜”。伊玛目带领大家礼两拜,每一拜有两次叩头,两次站立,还要延长诵读、鞠躬和叩头,礼拜期间日食结束时,可以用一般副功拜的方式完成剩余的拜功。
在日食拜中没有传自使者的演讲词,伊玛目可以根据自己的知识,提醒和警告大众。阿伊莎传述说:“在使者(愿主福安之)的时代发生了日食,安拉的使者(愿主福安之)到清真寺带着人们礼拜,他念经文的时间很长,然后鞠躬,鞠躬的时间也很长,然后鞠躬起身念‘安拉已听到人们对他的赞颂,我们的养主啊!一切赞颂全归你。’又站着念了很长的时间,但没有第一次念的长,然后他又鞠躬,鞠躬的时间很长,但没有第一次鞠躬的时间那样长,起身念‘安拉已听到人们对他的赞颂,我们的养主啊!一切赞颂全归你。’然后才叩头,然后用同样的方式礼第二拜,四次鞠躬、四次叩头。在他离开之前太阳已经出来了,他就站起来给人们演讲,首先赞颂安拉,然后说太阳和月亮是安拉的两种迹象,不会因为任何人的死亡或诞生而发生日月食,如果你们看见日食或月食时,你们当迅速去做礼拜。”
