有正信者应有的态度

有正信者应有的态度

要成为一个穆斯林，一个服从真主的人必须确信真主是独一无二的，确信他是唯一的造物主，抚养者和供给者。仅仅具有这种信仰是不够的，因为许多多神教徒也都知道和相信只有至高无上的主才能作到这些。要想成为穆斯林，还必须承认：除真主外天地间没有其他值得崇拜的。这样我们能戒绝以物配主的行为。

认识了真主独一无二后，我们应对他常存信仰之心，绝不允许任何事物将自己引向否认真理的道路。

当信仰进入一个人的心灵时，他的思想会发生极大的变化，接着就会使信仰付诸行动，这种心理状态和行动的结合便是真正信仰的体现。先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）告诉我们：“正信并非空想，并非点缀，而正信是扎根在心灵深处的，是行为的具体表现。”

这种心理状态的最大反映，是对真主的无限感激。对真主的感谢可以说是敬拜真主的精粹。

感恩报德是极其重要的作为。不信真主的人，否认真理的人，之所以被称为“卡非尔”这个词在阿拉伯语中其义为：“忘恩负义的人”。

一个人敬爱和感谢真主，是因为真主给他许多恩典，他应该认识到，他的善行无论在精神上和形体上，与真主赐于他的恩惠相比实在太微不足道了；因此，他会时刻都惧怕真主会在今后两世责备他，所以他敬畏真主，恭顺真主，谦恭惧怕地敬拜真主。如果一个人时刻都觉得真主在观察着他的所作所为，他就不会为非作歹。故时刻记着真主的存在是信仰的生命力，否则信仰的花朵便会凋谢和枯萎。

为了让人们常存感激之心，在《古兰经》中常常重复的叙述真主的许多特性。

《古兰经》说：

 

【他是真主，除他外，绝无应受崇拜的。他是至仁的，是至慈的。他是真主，除他外，绝无应受崇拜的。他是君主。他是至洁的，是健全的，是保佑的，是见证的，是万能的，是尊严的，是尊大的。赞颂真主，超绝万物，他是超乎他们所用以配他的。】

 

【真主，除他外决无应受崇拜的；他是永生不灭的，是维护万物的；瞌睡不能侵犯他，睡眠不能克服他；天地万物都是他的；不经他的许可，谁能在他那里替人说情呢？他知道他们面前的事和他们以后的事；除他所启示的外，他们绝不能窥测他的玄妙；他的知识，包罗天地。天地的维持，不能使他疲倦。他是至尊的，确是至大的。】

又说：

 

【信奉天经的人啊！你们对于自己的宗教不要过分，对于真主不要说无理的话。麦尔彦之子麦西哈·尔撒，只是真主的使者，只是他授予麦尔彦的一句话，只是从他发出的精神；故你们当确信真主和他的众使者，你们不要说三位。你们当停止谬说，这对于你们是有益的。真主是独一的主宰，赞颂真主，超绝万物，他绝无子嗣，天地万物只是他的。】