求知者的礼节
2-求知者的礼节
F-求知者坐立的形式:
Œ-欧麦尔·本·汗塔部(愿主喜悦他)的传述,他说:
1-عن عمربن الخطاب رضي الله عنه قال:بَيْنَما نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ الله ذَاتَ يَومٍ،إذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ، لا يُرَى عَلَيْـهِ أَثَرُ السَّفَرِ،وَلا يَـعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، حَتَّى جَلَسَ إلَى النَّبِيِّ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْـهِ إلَى رُكْبَتَيْـهِ وَوَضَعَ كَفَّيْـهِ عَلَى فَخِذَيْـهِ...متفق عليه.
有一天,正当我们和主的使者(愿主赐福之,并使其平安)坐在一起时,突然一位身穿洁白衣服,头发乌黑发亮的人出现在我们的面前,他的身上没有任何旅行的痕迹,我们中也没有人认识他,直至他坐在先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的面前,并将自己的双膝对着先知的双膝,双手放在大腿上……。”[1]
-艾奈斯·本·马立克(愿主喜悦他)的传述,当主的使者(愿主赐福之,并使其平安)出去时,阿布杜拉·本·侯扎法站起来问道:
2- وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله خرج فقام عبدالله بن حذافة فقال: مَنْ أَبِي؟ فَقَالَ: «أَبُوكَ حُذَافَةُ» ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَـقُولَ: «سَلُونِي »فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيهِ فَقَالَ: رَضِينَا بِالله رَبّاً، وَبِالإسْلامِ دِيْناً، وَبِمُـحَـمَّدٍ نَبِيّاً فَسَكَتَ. أخرجه البخاري.
“使者呀,我的父亲是何人?”使者说:“你的父亲是候扎发。”然后使者又反复地说:“你们尽管问吧!”然后欧麦尔跪下说:“我们喜爱真主为我们的养主,伊斯兰为我们的信仰,穆罕默德为我们的先知。”然后他沉默了。[2]
F-积极参加清真寺里的记念真主与学习的小组;如果进入清真寺时,人们都已坐在学习小组里,他应坐在哪里?
艾布瓦格德·艾勒来依稀(愿主喜悦他)的传述,正当主的使者(愿主赐福之,并使其平安)同着人们坐在清真寺里,突然来了三个人,
عن أبي واقد الليثي رضي الله عنه أن رسول الله بينما هو جالس في المسجد والناس معه، إذ أقبل ثلاثة نفر، فأقبل اثنان إلى رسول الله ، وذهب واحد، قال: فوقفا على رسول الله ، فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها، وأما الآخر فجلس خلفهم، وأما الثالث فأدبر ذاهباً، فلما فرغ رسول الله قال: «أَلا أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلاثَةِ؟: أَمَّا أَحَدُهُـمْ فَآوَى إلَى الله فَآوَاهُ، وَأَمَّا الآخَرُ فَاسْتَـحْيَا فَاسْتَـحْيَا اللهُ مِنْـهُ، وَأَمَّا الآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللهُ عَنْـهُ». متفق عليه.
其中的两个人迎着主的使者(愿主赐福之,并使其平安)走来,而另外的一个则转身离去。他(艾布瓦格德)说:“那两个走过来的人先站在主的使者(愿主赐福之,并使其平安)身边,其中的一人在人群中发现有个空位,他随即坐了下来;而另一个则坐到了众人的后面;至于第三个人则转身离去了。当主的使者(愿主赐福之,并使其平安)演讲结束之后,他说:‘我告诉你们这三个人的情况吧!至于他们中的一个人趋向于真主,真主便接纳了他;至于其中的第二个人腼腆,真主也对他腼腆;至于第三个转身离去者,真主抛弃了他’。”[3]
[1]《布哈里圣训集》第50段,《穆斯林圣训集》第8段,原文出自《穆斯林圣训集》
[2]《布哈里圣训集》第93段
[3]《布哈里圣训集》第66段,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第2176段
